游僧卖药的文言文翻译 阅微草堂笔记的翻译，原文

阅微草堂笔记的翻译，原文:河间有游僧，卖药于市……清·纪昀《阅微草堂笔记》白话释义： 河间县有一个四处游走的僧人，在集市上卖药。先在放一尊铜佛在桌案上，旁边盘子里存放药丸，铜佛伸手像是要拿东西的样子。 有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后就双手捧着药盘靠近铜佛，如果是可以医治的病。

《河间游僧》文言文的翻译【全文的翻译】

译文 河间县有一个四处游走的和尚，在集市上卖药。先在桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里盛着药丸，那铜佛伸手像是要拿东西的样子。来买药的，先要向铜佛祈祷，然手双手捧着药盘靠近铜佛。如果病可治，盘中药丸就会跳到佛手里；如果病难治好。

河间有游僧，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。《游僧卖药》中说，河间府有个卖药的和尚，把一尊铜佛放在桌子上，用盘子盛放药丸，铜佛作出伸手取东西的样子，有人来买药，先向佛祈祷，然后捧着盘献到佛前。病能治的，药丸就跳进佛的手中，病难治的，药丸就不跳。

1.旱斯具舟 热斯具裘 2.河间游僧 3.卖柴翁殴宦官 4.千金之裘，非一狐之1.天旱要准备船只，天热要缝制裘皮衣. 2.河间府有个卖药的和尚，把一尊铜佛放在桌子上，用盘子盛放药丸，铜佛作出伸手取东西的样子，有人来买药，先向佛祈祷，然后捧着盘献到佛前。病能治的，药丸就跳进佛的手中，病难治的，药丸就不跳。

蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良，计入以为出，不虚价，亦不过取赢。一人良不良皆取焉，其价之贱贵，惟买者之欲，而随以其良不良应之。一人不取良，惟其多卖，则贱其价，请益则益之，不较。于是争趋之，其门之限月一易。岁余大富。

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丑的人都睡了，帅的人还醒着。 翻译：玉树立风前，驴骡正酣眠。 抱怨工作与生活之间没能很好地平衡，这不过是一种自小编放纵的行为。

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华佗治病文言文翻译（原文见下）

佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，译文 （一天），华佗走在路上，看见有一个人患咽喉堵塞的病，想要吃东西却不能下咽，家里人用车正载着他想要去分享医。华佗听到病人的呻吟声，就停车去诊视，告诉他们说：“刚才小编来的路上有家卖饼的，有蒜泥和醋，你向店主买三升来喝。

《卖蒜老叟》又名《卖蒜叟》，是清代袁枚写的一篇古文。文章写的是一个以卖大蒜为业的老人，他职业虽然普通，但有着神奇的功力的故事。【原文】 南阳县有杨二相公者，精于拳勇。能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙所触处。

文言文《不龟手之药》的翻译

宋国有个人善于炮制防止冻裂的不龟（jun）手之药，他的家族靠着这个祖传秘方，世世代代以漂洗丝絮为业，始终勤勤恳恳，披星戴月，但由于收入菲薄，生活总是很贫困。 有位远道而来的客人，听说有不龟手之药的秘方，愿以百金分享购。

有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说。

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