十一月初一（十一月初一是几月几号）

十一月初一 寒衣节

周日的晚上，赶巧了晚回家，大的路口街口，突然出现了火光。都是不大不小，蹲着一个人在一侧。

农历，十一月初一，寒食节，也叫寒衣节。北方人有缘由，会选择在这一天，纪念亲人，谓之送寒衣。而寒衣节与大家更为熟悉的，清明节和七月十五中元节，也合称为中国三大鬼节。从这一日起，冬天就真的到了。

小时候，我妈常常很早就念起，要记得给姥姥送衣服去，千万不要忘了。对于这种一直被马克思无神论教育的我来说，小时候觉得是神秘学，长大了就是封建迷信。但是我妈，深信不疑。

我妈说，如果她哪一年忘了烧纸，送衣服，就会梦见我姥姥。但是她又偏偏胆子小，不敢自己去烧，每年都是让我爸一起去给我爷爷烧纸。

我妈说，天冷了，不送衣服怎么能行呢？幼年时，不知所措，到少年时不以为然，到而今，我尊重且理解我妈，她可以在那个时刻，缅怀我姥姥在世的时候，缅怀那逝去的她的母亲的音容相貌。在其他的时刻，努力生活，不担心不忧虑，勇敢面对。

不过，每年烧纸祭拜，我妈从来不让我参与，小孩不要去。这五个字，一直到我已经有了自己的小孩，每年，我仍旧是被这五个字挡在外面。这种情景，包括我妈偷偷瞒着我去庙里许愿，祝愿我能够考上不错的大学。

嗯，我妈就是个很有意思的人。她自己相信着老天有眼，相信鬼神存在，但是却完全不让我接触一丝一毫，但是她又说，人呢，还是应该信点什么。

现在我深以为然，之所以人们现在物欲横流，为富不仁，很大情况下，是精神缺乏了依赖，无处寄托，而且完全没有道德底线，很多情况也是有一些缘由在里面。

只是慢慢的，烧纸的人越来越少了。比如我，因为i祭拜这种活动，一直被我妈隔绝在外，这么多年，我甚至不知道我姥姥姥爷所在。比我更年轻的人，更是不在乎这些。也许他们还没到面临死亡的时期。

就如同现在，几乎没人知晓的寒食节，寒衣节一样，以后再街口烧纸的人，也会越来越少。那以后我们用什么来纪念亲人呢？

十一月初一是什么日子

十一月初一是开炉节。每年的农历十一月初一，古人称之为“开炉节”，即开始用火炉来取暖了。如今，我们对于这个节日已经很陌生，但是于古人而言，“开炉节”是冬月之始，要举行隆重的过冬仪式。

清代人查慎行在《人海记》一书中，这样写道：每年十一月初一日，宫中始烧暖炕、设围炉，旧谓之“开炉节”，人们准备柴火、修补火炉，燃起炉火来消寒。

十一月的习俗。

农历十一月除上面的习俗外，在古代农耕时期，老祖宗在长期的生活实践和农事观察中，觉察到冬月初一当天的天气情况对随后天气的旱涝走势和庄稼收成的好坏影响很大，所以在农村有经验的老人非常看重这一天的天气变化情况。

老人常说：十一月初一阴，单衣过深冬。其实这就是老人根据冬月初一当天的天气情况对随后天气冷暖走向预测的一句农谚，是老人的经验总结。这句俗语的意思是说，如果十一月初一天这天是阴雨天的话，那预示随后的冬天雨雪稀少，气候干燥，整日阳光普照，不见雨雪，相应这个冬天也不太冷，天气像春天一样暖烘烘的。

十一月初一是什么佛教节日

1、十一月初一是佛教的地藏斋日。

2、斋日：斋日也就是指斋月中某一天或祖师圣诞或有斋醮科仪等活动时，道教徒必须严格按照道教仪范所规定内容行事。斋日是一月之中应持斋戒的日子。这一几天必须严格遵守道教戒律，这样行法时才能有天神护佑，才会有效。

3、指导地藏菩萨十斋日：

一日童子下念定光如来不涂刀枪地狱持斋除罪四十劫；八日太子下念药师琉璃光佛不涂粪屎地狱持斋除罪三十劫；十四日察命下念贤劫千佛不涂镬汤地狱持斋除罪一千劫；十五日五道大将军下念阿弥陀佛不堕寒冰地狱持斋除罪二百劫。

扩展资料

十斋，叫地藏斋。不吃荤吃素，是不杀生，素食、净食，但不是斋。斋是过午食，过了上午11时至1小时（午时）之后，再也不吃了，这叫斋。不是光吃素就是斋。过午不食叫斋法，是修定的一种，修定的人，饮食上有这条规定。过午不食是为了更好地修禅定。

佛教把食的时间分为几种情况，早晨到是中午这段时间，特别是早晨，是天、佛菩萨吃饭的时间。下午，特别是晚上，是饿鬼、地狱吃饭的时间。一般修行的人要明天、佛菩萨吃饭的时间相应，所以过午不食。这仅是粗浅的解脱。

进一步讲，修禅定的人，他的血液循环一般是子时、午时心血来潮。在心血来潮以前饮食，心血来潮时不再吃饭，心血来潮之后也不食，对身体有好处，对修禅定也有好处。所以过午不食是斋法，真正的吃斋要过午不食。

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