喜神方位（喜神方位歌诀）

八字知识：喜神在哪个方位

如何找到自己的喜神

喜神最早的记录在《归藏易》的第8卷里。它的意思是根据本人出生日期所对应的天上可以带来好运的星宿，便是自己的喜神。《归藏易》记载是：1——瀛鸯；2——鸠烛；3——蛊羽；4——犀婴；5——蝎夔；6——介赑；7——丝咫；8——雾餮；9——赉渫；0——澞塬。《归藏易》按照易有太极，始生两仪的说法用喜神的1、2、3、4、5来代表阳；喜神的6、7、8、9、0来代表阴。后来随着时间发展，各地习俗不同，喜神的变得多种多样，没有具体统一的形象。

如何判断喜神方位

喜神方位根据中国传统的十天干查找。天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。在传统日常中，无论出行求谋还是婚嫁迎娶，都会希望能够趋吉避凶，一帆风顺。所以每天喜神方位就成为了主事人首选的位置。根据喜神方位歌“甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安，丁壬只在离宫坐，戊癸原在在巽间。”就可以知道，在甲日、己日喜神方位在东北方向；乙日、庚日喜神方位在西北方向；丙日、辛日喜神方位在西南方向；丁日、壬日在南方方向；戊日、癸日喜神方位在东南方向。

如何确定喜神时辰

民间还有一种说法，如果在方位和时辰上都遇到喜神就是大吉大利，所以我现在讲怎么从时辰上找喜神的方法也告诉大家。找喜神时辰也有一首歌诀，歌诀内容是“甲己日寅时，乙庚日戌时，丙辛日申时，丁壬日午时，戊癸日辰时。”十二时辰中，子时是23点到1点，丑时是1点到3点，寅时是3点到5点，卯时是5点到7点，辰时是7点到9点，巳时是9点到11点，午时是11点到13点，未时是13点到15点，申时是15点到17点，酉时是17点到19点，戌时是19点到21点，亥时是21点到23点，由此可知，在甲日、己日喜神在早上3点到5点，乙日、庚日喜神时辰则在晚上7点到9点，丙日、辛日喜神在下午3点到5点，丁日、壬日喜神在中午11点到1点，戊日、癸日喜神在早上7点到9点。

喜神方位查询口诀 怎样推算喜神方位

导读：喜神方位在我们的生活中运用算是很广泛的，孕妇出门，闺女出嫁，迎接财运等等都可以查询喜神方位，但是每天的喜神方位都不一样，我们如何查询呢？以下是我带来的喜神方位查询口诀，不知道怎样推算喜神方位的，就来瞧瞧相关介绍吧。

喜神方位查询口诀

喜神是专司喜庆之事的神，迎接喜神不仅有喜庆、吉祥之寓意，还能致一岁康宁。根据传统风水学中的喜神方位歌：“甲已在艮乙庚乾，丙辛坤位安喜神；丁壬只在离宫坐，戊癸游来在巽宫。”可得：

甲巳日居艮方，喜神在东北方；

乙庚日居乾方，喜神在西北方；

丙辛日居坤方，喜神在西南方；

丁壬日居离方，喜神在正南方；

戊癸日居巽方，喜神在东南方。

喜神方位歌诀

甲己在艮，乙庚乾，丙辛坤地喜神安，丁壬只在离宫坐，戊癸原来在巽间。

怎样推算喜神方位

《协纪辨方书·喜神》原文：

甲己日艮方寅时，乙庚日乾方戌时，丙辛日坤方申时，丁壬日离方午时，戊癸日巽方辰时。

曹震圭曰：“大抵物之所喜者，母见子也。假令甲己化土，生金为子，金之所居者丑也，丑近于艮；丙辛化水，生木为子，木之所居者未也，未近于坤；戊癸化火，生土为子，土居于辰，近于巽也；乙庚化金，生水为子，水居于辰。辰既有土，故居于乾，乾为亥子也；丁壬化木，生火为子，火旺于午离也。”

《考原》曰：“物以相见为喜。《易传》曰：'相见乎离。’离者，南方之卦也。于五行为火，于十干为丙。喜神者，见丙也。假令甲己之干用五虎元起丙寅，寅为艮，故在艮也；乙庚之干得丙戌，戌为乾，故在乾也；丙辛之干得丙申，申为坤，故在坤也；丁壬之干得丙午，午为离，故在离也；戊癸之干得丙辰，辰为巽，故在巽也。”

按喜神之义，《考原》得之。其日之方与其时，并取利用。然亦须与其它神煞参论。如甲己之日，得丙寅时故为喜神时矣，而在申日则为日破，又不得以其为喜神而用之也。余仿此。

剖析

五行所居之地，当以正位为准：木在东、火在南、金在西、水在北、土居中央。然而，曹震圭为了对应喜神方位，以五行墓方为五行所居之地，生拉硬扯，说得乱七八糟。例如，“水土”居于东南辰位，他却把水土分开：土居辰位，水居乾位。说到“丁壬化木”，却又以火旺南方为准。翻来覆去，不能自圆其说。

《考原》分析比较合理。

太阳能给人间带来温暖和生机，世人也都喜爱“日当中天”。所以，喜神之说源于古人的太阳崇拜。八卦之中，离卦是太阳，在南部中天，天干为丙。所以，见“丙”为喜神。其实，丙火在十干中的地位也是相当高的，比如奇门遁中的“丙加戊”、“戊加丙”都属于吉格。

具体查法，以五虎遁元（年上起月法）推到“丙”上为准。细节如下：

五虎遁元推丙法：

甲己之年丙作首—丙寅

乙庚之岁戊为头—戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌

丙辛必定寻庚起—庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申

丁壬壬位顺行流—壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午

戊癸甲寅好追求—甲寅、乙卯、丙辰

于是，各日喜神的方位和时间如下：

甲己之日喜神在东北方，丙寅时；

乙庚之日喜神在西北方，丙戌时；

丙辛之日喜神在西南方，丙申时；

丁壬之日喜神在正南方，丙午时；

戊癸之日喜神在东南方，丙辰时。

通过上面罗列，我们发现，喜神永远不去东方、西方、北方。

依照五虎遁元“推丙法”，可以分别查出每月、每日、每时的喜神的方位和时间。

例如，2018年农历十一月初五，干支为“戊戌年、甲子月、丁丑日”。

十一月（甲子），喜神在东北方、丙寅日。

初五日（丁丑），喜神在正南方、丙午时。

当日凌晨12时（庚子），喜神在西北方；凌晨2时（辛丑），喜神在西南方；凌晨4时（壬寅），喜神在正南方；清晨6时（癸卯），喜神在东南方；上午8时（甲辰），喜神在东北方......以此类推。

2021年中秋节的喜神方位，喜神各时辰方位查询

2021年中秋节的喜神方位查询

2021年中秋节在 农历： 二零二一年八月十五； 公历： 2021年09月21日，星期二

喜神总方位： 正南方位

子时（23:00-00:59）：喜神西北

丑时（01:00-02:59）：喜神西南

寅时（03:00-04:59）：喜神正南

卯时（05:00-06:59）：喜神东南

辰时（07:00-08:59）：喜神东北

巳时（09:00-10:59）：喜神西北

午时（11:00-12:59）：喜神西南

未时（13:00-14:59）：喜神正南

申时（15:00-16:59）：喜神东南

酉时（17:00-18:59）：喜神东北

戌时（19:00-20:59）：喜神西北

亥时（21:00-22:59）：喜神西南

喜神是什么神？

相传，上古神话中有个吉神，名为泰逢。《山海经》中记载：和山，吉神泰逢司之。其状如人人而虎尾，是好居于泰山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也。

与福，禄，寿等神不同，喜神非常神秘，无星宿之说，也无神形可辩，可以说形象是模糊的。但是，这并不妨碍敬俸喜神的人们描绘出心中喜神的形象。

查找年画，我们就会发现，喜神有的像财神，有的像天官。年画《双喜临门》就描绘着天官一手持朝笏，一手托喜字，后有童子持双喜临门旌幡的图景。还有的年画上画着一个手持如意等物的神的形象。后来，你们也将先祖画像或商纣王视为喜神进行俸禄。河北内丘人非常崇拜喜神。他们把喜神具体化为一个高鼻大眼，梳着发鬓，怀抱琵琶，笑容可掬的女子，并将它封印在粉色和黄纸上，贴在院落和房屋的各个地方。喜神旁边还安放着一个木盒，插着几炷香，寄托人们趋吉避凶，喜事连连的希望。

喜神方位是坐还是面对 黄历喜神方位什么意思

导读：我们常说喜神方位，还有财神方位，财神方位一般说的是打麻将坐在哪个方向比较有财运，那喜神方位是怎么看的呢？喜神方位是坐还是面对呢？想知道黄历喜神方位什么意思，如何判断喜神方位，就来瞧瞧我的介绍吧。

喜神方位是坐还是面对

喜神是专司喜庆之事的神灵，迎接喜神不仅有喜庆、吉祥之寓意，还能致一岁康宁。根据传统风水学中的喜神方位歌：“甲已在艮乙庚乾，丙辛坤位安喜神；丁壬只在离宫坐，戊癸游来在巽宫。”可得：

甲巳日居艮方，喜神在东北方；

乙庚日居乾方，喜神在西北方；

丙辛日居坤方，喜神在西南方；

丁壬日居离方，喜神在正南方；

戊癸日居巽方，喜神在东南方。

黄历喜神方位什么意思

黄历中的喜神，其实就是人口口中的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐，所以要造出一个喜神来，很多事情都离不开喜神，比如结婚。结婚是人生一大乐事，而且是一件喜事，办喜事当然离不开喜神。旧俗，新娘坐立须对正喜神所在的方位，这样婚后的生活会更加美满。

如何找到自己的喜神

喜神最早的记录在《归藏易》的第8卷里。它的意思是根据本人出生日期所对应的天上可以带来好运的星宿，便是自己的喜神。《归藏易》记载是：1——瀛鸯；2——鸠烛；3——蛊羽；4——犀婴；5——蝎夔；6——介赑；7——丝咫；8——雾餮；9——赉渫；0——澞塬。《归藏易》按照易有太极，始生两仪的说法用喜神的1、2、3、4、5来代表阳；喜神的6、7、8、9、0来代表阴。后来随着时间发展，各地习俗不同，喜神的变得多种多样，没有具体统一的形象。

如何判断喜神方位

喜神方位根据中国传统的十天干查找。天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。在传统日常中，无论出行求谋还是婚嫁迎娶，都会希望能够趋吉避凶，一帆风顺。所以每天喜神方位就成为了主事人首选的位置。根据喜神方位歌“甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安，丁壬只在离宫坐，戊癸原在在巽间。”就可以知道，在甲日、己日喜神方位在东北方向；乙日、庚日喜神方位在西北方向；丙日、辛日喜神方位在西南方向；丁日、壬日在南方方向；戊日、癸日喜神方位在东南方向。

喜神的简介

喜神是中国民间所普遍信仰的神祗。喜神即吉神，俗传为喜乐之神。因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了一个喜神。中国民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，修道成仙时，北斗星君询问其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君误以为她祈要胡须，就赐了她长须，因为她笑时呈喜像而封为喜神，因有长须，不再让凡人看到她的形象，从此喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神最大的特点是没有具体的形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。

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