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地支藏天干(地支藏天干的规律)

2024-02-24星座大全 0人已围观

简介 地支藏天干
十二地支藏干表子午卯酉四支:子宫为纯水之地,藏癸水之精。午宫为纯火之地,藏丁火之精;己土随母寄藏。卯宫为纯木之地,藏乙木之精。酉宫为纯金之地,藏辛...

地支藏天干

十二地支藏干表

子午卯酉四支:子宫为纯水之地,藏癸水之精。午宫为纯火之地,藏丁火之精;己土随母寄藏。卯宫为纯木之地,藏乙木之精。酉宫为纯金之地,藏辛金之精。

寅申巳亥四支:寅宫为木之本气、火之长生,藏甲木、丙火;戊土随母寄藏。申宫为金之本气、水之长生,藏庚金、壬水。巳宫为火之本气、金之长生,藏丙火、庚金,戊土随母寄藏。亥宫为水之本气、木之长生,藏壬水、甲木。

辰戌丑未四支:辰宫为土之本气、木之余、水之库,藏戊土、乙木、癸水。戌宫为土之本气、金之余、火之库,藏戊土、辛金、丁火。丑宫为土之本气、水之余、金之库,藏己土、癸水、辛金。未宫为土之本气、火之余、木之库,藏己土、丁火、乙木。

地支藏天干(地支藏天干的规律)地支藏天干(地支藏天干的规律)

地支藏干怎么看

古人在关于地支五行的说法中,用了一个藏字(亦称遁藏,即奇门遁甲之遁,隐之意),这是很精妙的,说明地支所含的五行能量场不是显现在地支的表面,而是暗藏在地支的内部。在天干五行与地支五行的生克关系中,因天干直接显示五行状态,是为明五行;地支隐藏五行在内部,是为暗五行。(前面谈到,天干属阳,阳的属性是显性;地支属阴,阴的属性是隐性,可同理得出这个结论。)明枪易躲,暗箭难防。利用这个比喻可以很好地感悟到发生作的事物之间,彼此的虚实应承关系。

所以相对而言,天干五行作用于地支五行之力小,地支五行作用于天干五行之力大,或者说地支五行的气机要充实于天干五行的气机。天干属阳,动而且躁;地支属阴,静而且专,《老子》云:静为躁君。其理一也。故《子平真诠》上说:天干得一比肩相帮,不如地支得一墓库之气;天干得二比肩,不如地支得一余气;天干得三比肩,不如地支得一长生禄刃之气。

八字地支藏干的作用

在地支与地支的生克关系中,因均是暗藏五行,其生克态势并不是很强烈,但当地支遇到刑冲会合等情况时,地支中暗藏的五行破茧而出,其能量场引发到表面,也会产生强烈的生克作用。再如从命局的喜忌而言,局所喜之神明透于天干,容易被克去,所以喜神要暗藏为妙。局中所忌之神暗藏于地支,不易去之,所以忌神不宜深藏为好。故《滴天髓》说:吉神太露,起争夺之风,凶物深茂,成养虎大患。说的也是天干为明,地支为暗的道理。

思考:寅申巳亥藏长生之气,辰戌丑未藏墓库、余气,这都是按阳干的十二长生之位来说的。为什么按阴干的十二长生之位,其长生宫、余气宫、墓库宫却没有相应的藏干五行呢?

地支藏干是什么意思

藏干是八字术语,指的是地支中藏有某种天干的性能

即一组天干地支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天,地支主内为阴、为地,人在天地之间,因此地支所藏之干为人,所以天干为天元,地支为地元,地支中之干为人元。

藏干,是指什么意思?

藏干是八字术语,指的是地支中藏有某种天干的性能

即一组天干地支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天,地支主内为阴、为地,人在天地之间,因此地支所藏之干为人,所以天干为天元,地支为地元,地支中之干为人元。

地支为什么藏天干

地支为什么藏天干?对于初学者,当学到地支的藏干一定会很迷惑,为什么会地支会藏干?“藏”即是“含”的意思。地支藏干,就是指在地支中含有天干。也就是说,十二地支除了有自己的阴阳五行属性之外,还含有与自身不同的阴阳五行的天干。下面先上一组藏干口诀:

子中单癸水,丑藏己癸辛,

寅中甲丙戊,卯中乙木藏,

辰藏戊乙癸,巳藏丙戊庚,

午中丁己土,未中己丁乙,

申里庚壬戊,酉中独辛金,

戌里戊辛丁,亥中壬甲藏。

口诀完毕,再上一组图,这样更好能关联理解:

上图就是12地支所藏的天干。形状类似地支手掌图,你想象成子在无名指根部,丑在中指根部,寅为建月-正月-元旦-开始之意,那么为什么地支从子开始,而不从寅的正月开始呢?

上图中每两个字为一个月,以节为始,以气为本。比如,正月的寅月,立春为节,雨水为气,即立春为正月的开始,雨水为本。所以这里顺便纠正一下,很多书里写的十二节气,严格来讲,是12个节,12个气,严格叫做24节气。即立春为节,雨水为气,为寅月也。

古语道:天开于子,地辟于丑,人生于寅,即“开天辟地”。自混沌鸿蒙,开天辟地,人立其中,天、地、人三才立,万物成。清者上浮为天,浊者下降为地,圣人立于天地之间,仰观天文,俯察地理,调节阴阳,和谐万物。天道重子,地道重丑,人道重寅。故以寅月为岁首,立春为岁首元旦。

这里引入方位五行学说,东西南北,纳入五行-金木水火土。东方叫甲乙木,东方属于春天,木生发,南方叫丙寅火,西方是庚辛金,北方是壬癸水。

A、木,始于寅(立春),在盛旺的时候属于卯,所以卯月藏乙木,接地气于辰(清明),像扎根一样往地底下扎,故辰月属土,属阳土/三月,即戊土。

圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。辰月阳土,清明季节扫墓,为什么?是因为木气入土,是给我们祖先扫,实际是给我们自己扫,万事孝为先。又如:木气入土,犹如入墓。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。 我们上学时候背诵过的“清明时节雨纷纷”就是从这里来的。

什么是地支藏干?

1、地支藏干是指地支五行相合后与天干五行相同。藏干与透干相对。比如天干甲乙见地支寅,寅为雷木,五行与天干同,谓之透干。若地支不见寅而见亥、卯、未,三地支相会合化而成东方木局,称为地支藏干。2、另:壬癸逢地支申、子、辰三会合化成北方水局,丙丁遇寅、午、戌三会合化南方火局,庚辛遇巳、酉、丑合化成西方金局,都谓之地支藏干。 所谓地支藏干是指地支五行相合后与天干五行相同。藏干与透干相对。比如天干甲乙见地支寅,寅为雷木,五行与天干同,谓之透干。若地支不见寅而见亥、卯、未,三地支相会合化而成东方木局,称为地支藏干。另:壬癸逢地支申、子、辰三会合化成北方水局,丙丁遇寅、午、戌三会合化南方火局,庚辛遇巳、酉、丑合化成西方金局,都谓之地支藏干。

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